EL “BUS ATEO” RECAUDA MÁS DE 1.000 € EN SU PRIMER DÍA DE CAMPAÑA

La campaña para hacer publicidad en los autobuses urbanos de las principales ciudades españolas con el lema “PROBABLEMENTE DIOS NO EXISTE. DEJA DE PREOCUPARTE Y DISFRUTA LA VIDA” ha arrancado con fuerza.

La Unión de Ateos y Librepensadores (UAL), organización promotora de la campaña, junto con Ateus de Catalunya, informa que en su primer día de funcionamiento ha logrado recaudar ya más de 1.000 € y que, de seguir a este ritmo, pronto podrá garantizar la presencia de autobuses con el lema de la campaña también en Madrid.

La campaña se iniciará el próximo día 12 de enero en Barcelona, donde circularán dos líneas de autobuses de los Transportes Metropolitanos de Barcelona con la publicidad indicada. En los próximos días se darán a conocer los números concretos de las líneas de autobuses que pronto lucirán el eslógan “ateo”.

Si la campaña sigue recaudando fondos al ritmo actual a continuación la publicidad se ampliará a dos nuevas líneas, y simultaneamente se pondrán también en marcha otras dos líneas de autobuses en Madrid, para extender después la campaña a otras ciudades.

La campaña cuenta con el apoyo de la British Humanist Association (BHA) que, con el respaldo a su vez del profesor Richard Dawkins, el conocido biólogo evolucionista autor de “El espejismo de Dios”, lanzó la campaña inicial en Londres con el objetivo de sensibilizar a los ciudadanos ateos, no creyentes y librepensadores en general sobre la necesidad de “hacerse visibles” para reivindicar los mismos derechos y libertades que se reconocen a los demás ciudadanos por el mero hecho de poseer o manifestar unas creencias religiosas. Desde entonces la campaña del “Bus Ateo” no ha dejado de extenderse por todo el mundo y, a partir de enero, finalmente llegará también a nuestro país.

Los organizadores efectuarán una rueda de prensa la próxima semana en Barcelona, en el local de Ateus de Catalunya, para informar sobre el curso de la campaña. El día y hora de este acto se darán a conocer próximamente.

Para más información sobre la campaña o para colaborar económicamente pueden consultarse las páginas web: www.busateo.org o www.busateu.org. Para más información sobre las entidades promotoras pueden consultarse las páginas de la Unión de Ateos y Librepensadores: www.ateos.org, de Ateus de Catalunya: www.ateus.org, de la British Humanist Association: www.humanism.org.uk, o de la Atheist Campaign: www.atheistbus.org.uk

Unión de Ateos y Librepensadores – Campaña “Bus Ateo”
info@busateo.org

Unión de Ateos y Librepensadores
Ateos de Cataluña
Asociación Madrileña de Ateos y Librepensadores (AMAL)
Asociación Valenciana de Ateos y Librepensadores (AVALL)
Ateneo Ecléctico y Liberal de Ateos y de Agnósticos
Unión de Cyberateos

www.busateo.org
www.busateu.org

Amigas/amigos:

¡URGENTE!

En octubre de 2008 la British Humanist Association (BHA), con el apoyo del profesor Richard Dawkins, el conocido biólogo evolucionista autor de “El espejismo de Dios”, empezó a recaudar fondos para iniciar una campaña de publicidad en los autobuses de diversas ciudades inglesas, como Londres, Birmingham, Manchester y Edimburgo, con el objetivo de sensibilizar a los ciudadanos ateos, no creyentes y librepensadores en general sobre la necesidad de “hacerse visibles”, de sentirse orgullosos de sus convicciones y de reivindicar para ellos los mismos derechos y libertades que se reconocen a otros ciudadanos por el mero hecho de poseer o manifestar unas creencias religiosas.

Desde entonces la campaña del “Bus Ateo” se ha extendido por todo el mundo y finalmente llegará también a nuestro país. Durante el mes de enero de 2009 empezarán a circular por Barcelona los primeros autobuses con el lema “PROBABLEMENTE DIOS NO EXISTE. DEJA DE PREOCUPARTE Y DISFRUTA LA VIDA” y, si la respuesta de los ciudadanos es tan positiva como lo ha sido otros países, pronto se extenderá a Madrid y a otras ciudades del Estado.

La Unión de Ateos y Librepensadores y sus asociaciones federadas, en colaboración con la BHA y el movimiento ateo internacional, pretende con esta acción dar a conocer el ateísmo, promover la reflexión individual, potenciar la confianza en el poder del conocimiento, en el esfuerzo de autosuperación, en la capacidad para transformar la naturaleza con la prudencia necesaria para mantener el equilibrio ecológico, en la inteligencia del ser humano para crear un sistema moral y para organizar la sociedad en base a la razón y la justicia, la cooperación y la solidaridad.

Con esta iniciativa queremos, en suma, contribuir a animar el debate social, porque en la respuesta a estas cuestiones se encuentra nuestra propia concepción del ser humano y de los valores fundamentales que subyacen en la construcción de la sociedad.

Para que esta acción obtenga el resultado esperado es preciso que, en la medida de lo posible, los ciudadanos que comparten estos planteamientos hagan sus aportaciones económicas para ayudar a poner en circulación el mayor numero de “autobuses ateos” en nuestras ciudades, y manifiesten su adhesión a esta campaña.

En la página web www.busateo.org encontraréis toda la información sobre esta campaña y sobre la forma para poder colaborar económicamente. Si lo deseáis también podréis realizar consultas y dejar vuestros comentarios. Por pequeña que sea vuestra contribución será importante.

Unión de Ateos y Librepensadores – Campaña “Bus Ateo”
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De nuevo exigimos a la curia católica nuestra pública excomunión

Comité Ejecutivo de la Federación Internacional de Ateos (FIdA)

19.11.08

El pasado lunes, 17.11.08, los socios de la Federación de Ateos enviaron a Antonio Cañizares, obispo de Toledo, el texto que se reproduce a continuación, junto con una caja de “Cojones del Anticristo” –galletitas de avellana que se elaboran en Cantabria- y el ya bien conocido “Manifiesto por la Excomunión”. ¿Responderá esta vez la curia?

                    * * *

15 de noviembre de 2008.

Festividad de san Alberto Magno, Eugenio, Leopoldo y Luperio, entre otros.

Al Excelentísimo y Reverendísimo señor don Antonio Cañizares Llovera, Obispo y Cardenal de la Iglesia Católica, Apostólica y Romana, y, además, Primado de las Españas.

 Enterados de su inminente marcha de la Ciudad Imperial para ir a instalarse a la Ciudad Eterna, no hemos querido desaprovechar la oportunidad de despedirnos de su Eminencia Reverendísima, y de felicitarle por el motivo de su traslado, que no es otro que el del nombramiento con que le ha honrado el Decimosexto Benito, Papa de Roma, como presidente del “Dicasterio de Culto Divino y Disciplina de los Sacramentos”. Imaginamos la alegría que le habrá producido el nombramiento para semejante canonjía in partibus fidelium, habida cuenta de que, como se ha dicho, multi autem sunt vocati pauci vero electi (Mt, 22, 14). Bien sabemos que su natural humildad y exquisito tacto le impiden dar impropios saltitos de gozo, y por ello excusamos sus últimas declaraciones al respecto (“A día de hoy, lo que puedo decir es que el Papa no me ha comunicado ningún nombramiento y yo, consiguientemente, no he aceptado ningún nombramiento. Esa es la verdad”, 14.11.08), que destilan no solo fidelidad al Santo Padre y dominio firme de la gramática, sino, sobre todo, perfectísima adaptación a las reglas de la vaticana diplomacia. Es Vd. un maestro, señor Cardenal.

No obstante, suponemos a Vuestra Ilustrísima sabedor de que, en los cenáculos de la Conferencia Episcopal Española, circulan hablillas y comadreos sobre los motivos de tan gozosa nueva. Y es que reprender el vicio del chismorreo debería haber sido el undécimo mandamiento de las tablas de la ley de su dios. Pensándolo bien, no obstante, hay que reconocer que un decálogo siempre es más fácil de retener y reviste una mayor galanura, aunque solo sea por su condición de número redondo, y no primo. Nihil novum sub sole (Ec., 1, 9). Otra manifestación más de sabiduría en cuanto a marketing ad litteram.

 Pues bien, como decíamos, las lenguas, bífidas o no, afiladas o romas, pero siempre viperinas, se ejercitan a destajo sobre los motivos de este nombramiento. Las más compasivas apuntan al deseo del Sumo Pontífice de tenerlo a su vera, en razón de su sintonía ideológica y doctrinaria. Otros apuntan a sus discrepancias con ese otro Príncipe de la Iglesia que es su Eminencia Reverendísima don Antonio María Rouco Varela, sobre la estrategia a seguir con respecto a la cadena de radio que acaudillan, y aquí las opiniones se bifurcan, ya que, mientras unos sostienen que el nombramiento sería a iniciativa de su E. R. para quitárselo de encima, otros alimentan la tesis de que fue Vd. mismo quien ha querido poner tierra de por medio al no querer plegarse a sus preceptos y pautas de conducta. Otros más apuntan a la posibilidad de que el Vaticano quiera con este gesto cerrar simbólicamente la etapa de confrontación con el Gobierno del PSOE. Persequentur vos in civitate ista, fugite in aliam (Mt., 10-23). En cualesquiera de los casos, Rouco descansa, el PSOE respira y V. I. asciende. Roma locuta, causa finita.

Todos estos intereses y todas estas pendencias, permita que se lo apuntemos, se asemejan más a querellas partidistas que a asuntos evangélicos, pero de todos es sabido que, sin política ni dinero, el mensaje cristiano hace siglos que se hubiera perdido, como tantos otros, en la noche oscura de los tiempos, y ese dios uno y trino al que alaba hubiera muerto, como así ha pasado con tantos otros, más o menos raros, que la humanidad ha creado a lo largo de la historia. De hecho, a buen seguro echará de menos a su amiga la Vicepresidenta del Gobierno, doña María Teresa Fernández de la Vega, ya que, gracias a ella, se consiguió un leonino acuerdo financiero en virtud del cual la Iglesia Católica, Apostólica y Romana de las Españas recibe del Estado por diversos conceptos más de cinco mil quinientos millones de euros al año, lo que la convierte en la más subvencionada del mundo. Indocti discant, et ament meminisse periti. En ningún otro país del mundo la ICAR logra semejante tajada, por lo que en verdad creemos justo y necesario su ascenso y, por ende, su alejamiento.

Vuestra Ilustrísima dijo en cierta ocasión: “Ser cardenal entraña vivir con el Papa, siervo de los siervos, en una vida de servicio y entrega plena, gastarse y desgastarse por los duros trabajos del Evangelio, perder la vida para que el mundo crea”. Ahora lo va a poder hacer. Nos referimos, claro, a vivir con el Papa Ratzinger, al convertirse en el hombre de España en el corazón de la catolicidad. O, quam bonum et quam iucundum habitare fratres in unum! (Sal., 132, 1). Allí podrá exhibir, su dios lo quiera y con orgullo, la célebre y magna capa en todo su esplendor, a salvo de las críticas recibidas en este país de ingratos y tan poco receptivo al ornato de los Príncipes de la Iglesia. Coram populo. Allí podrá entrar en las quinielas de los futuros papables. Quién sabe si, después de los Borgia, podemos tener a otro valenciano, medio milenio después, sentado en la Silla apostólica de Pedro. Aunque esperamos que dejando un mejor recuerdo y ejemplo a las generaciones futuras.

 Hablando de su tierra, no queremos dejar pasar la oportunidad de rogarle encarecidamente que comunique al Decimosexto Benito, Papa de Roma, la clara insubordinación en que incurrió el Arzobispo de Valencia. Seguramente sabrá que su Eminencia Reverendísima, D. Agustín García-Gasco, se ha negado a acatar varios preceptos del Código Canónico al impedir por vía de los hechos y de los recursos judiciales la apostasía de varios católicos que lo solicitaron. Damos por sentado que su relación de amistad no se interpondrá en el deber de cumplir y hacer cumplir las normas a las que ha entregado su vida, y que bien conoce las directrices aprobadas en su día por el  Sumo Pontífice. Le recordamos que se trata del Protocolo nº 10279/2006, que aconseja a las autoridades eclesiásticas competentes la anotación explícita, en el libro de bautizados, de que ha tenido lugar el actus formalis defectionis. Don Agustín prefirió abrir un recurso jurídico para evitar hacerlo, y he aquí que ahora se han empantanado, por la intrusión de la jurisprudencia civil, todos los procesos abiertos. Un follón que seguramente llegará pronto al Constitucional. Confiamos en su saber hacer y en su legendario sentido de la justicia para que el Cardenal García-Gasco sea reprendido por el Pontífice, a causa de su obcecada desobediencia.

También aprovechamos la ocasión para agradecerle que, al ser preguntado hace ahora un año por la celebración del I Concilio Ateo organizado por nosotros en su ciudad, mostrara “respeto a toda libertad religiosa y de conciencia”, algo sin precedentes en la historia –y en la histeria- católica. Respecto a la decisión del Ayuntamiento mal llamado “socialista” de no ceder ninguna instalación municipal para dicha blasfemia colectiva, Vuestra Ilustrísima sostuvo con democrática firmeza que el Ayuntamiento de su ciudad es autónomo y puede tomar las decisiones que estime oportunas. Nos permitimos poner esto último en cuarentena, ya que el 70 % del suelo habitable de la ciudad vieja de Toledo es propiedad de la Iglesia Católica, y allí no se mueve nadie sin consultarle a su Eminencia Reverendísima. Pero esto, sin duda, apenas sirve de argumento en contra. De nuevo, nuestro humilde agradecimiento. Ad memoriam rei perpetuam. Y seguimos.

Encumbrado pues a tan altas empresas, le recordamos que Sic transit gloria mundi, y nos atrevemos a sugerirle, como asegura nuestro amigo Richard Dawkins (ese ateo neodarwinista) que “dios probablemente no existe”, así que deje de preocuparse, y carpe diem en ese nuevo destino. Ya sospechamos que no atenderá a nuestra recomendación, o que la tomará cum grano salis. Pero la hacemos de buena fe, no lo dude. Y, además, utilizando sus propias declaraciones del 14 de noviembre, “las informaciones han de basarse en la verdad de los hechos, y no en hipótesis”. Valga el dicho para todo caso. De omni re scibili et quibusdam aliis.

Y, dado que quizá no vuelvan a cruzarse nuestras espadas en los tiempos venideros, en prueba de buena voluntad le hacemos llegar un modesto presente que –presumimos- sabrá apreciar en lo que vale. Como Vd. conoce, dado que es doctor en Teología y que ha consagrado su vida a la docencia de esta tan pintoresca disciplina, el Beato de Liébana, en las disputas que mantuvo sobre si Jesús era hijo legítimo de dios con el adopcionista Elipando, antecesor suyo en el Arzobispado de Toledo, llegó a insultar al citado acusándole de ser “el cojón del Anticristo”. Andando el tiempo, en la sin par región de Liébana los reposteros aprovecharon el lance para elaborar unas pastitas de avellana, al poco conocidas en todo el orbe como “Los cojones del Anticristo”. Son deliciosos. Procure que no se los birle el Sr. Canciller. Y, además, están precintados, no tema Vd. intenciones malsanas por nuestra parte.

Justo debajo de los cojones -no le será difícil de localizar-, podrá encontrar nuestro puñetero “Manifiesto por la Excomunión”, el Actus formalis defectionis ab Ecclesia catholica. Esperamos que por fin se decidan a aplicar sus propias normas, concretamente las del Código de Derecho Canónico promulgado por Juan Pablo II y dado en Roma el 25 de Enero de 1983, donde en el Canon 1364 § 1 se afirma que “El apóstata de la fe, el hereje o el cismático incurren en excomunión latae sententiae”. Y también, en la misma parte y título, el Canon 1369, donde se sostiene que “quien, en un espectáculo o reunión públicos, en un escrito divulgado, o de cualquier otro modo por los medios de comunicación social, profiere una blasfemia, atenta gravemente contra las buenas costumbres, injuria la religión o la Iglesia o suscita odio o desprecio contra ellas debe ser castigado con una pena justa”. Que el artículo 1373 explicita que “quien suscita públicamente la aversión o el odio de los súbditos contra la Sede Apostólica o el Ordinario, con el motivo de algún acto de potestad o de ministerio eclesiástico, o induce a los súbditos a desobedecerlos, debe ser castigado con entredicho o con otras penas justas”. Y que el artículo 1374, siendo extremadamente claro en su redacción, sentencia que “quien se inscribe en una asociación que maquina contra la Iglesia debe ser castigado con una pena justa”, y que “quien promueve o dirige esa asociación, ha de ser castigado con entredicho”.

¿A qué espera entonces su Eminencia para aplicarnos lo que para Vds. es máxima pena y para nosotros motivo de contento? ¿Acaso aguarda a que contraigamos más méritos o a que nos cansemos? En cualquier caso, le informamos que continuaremos haciéndonos dignos acreedores de esta “pena justa”. Y que, donde abunda el pecado, sobreabunda la gracia… Do ut des. O, dicho de otro modo, le rogamos que no nos fuerce a moderar nuestro amable trato y lenguaje para lograr el castigo, puesto que, al fin y al cabo, abominamos tanto del exabrupto maleducado como del corrupto y parásito clero. En otras palabras: mándenos al infierno. Y hágalo rápido y bien. Es lo único que le pedimos.

Por último, le rogamos que tenga cuidado, no le ocurra como le pasó a otro gran dignatario que también abandona sus altas responsabilidades en los próximos días, el Sr. Jorge Walker Bush, y no se atragante con una de estas galletitas.

Tanta paz encuentre como alegría deja.

Con nuestros respetos,

El Comité Ejecutivo de la Federación Internacional de Ateos (FIdA)

Ap. 44 – 46930 – Quart de Poblet (Valencia)

* * *

Manifiesto por la Excomunión

Actus formalis defectionis ab Ecclesia catholica
DOCUMENTO A3 PARA IMPRIMIR Y PEGAR EN ARZOBISPADOS, IGLESIAS Y CATEDRALES
Excommunication Manifesto
Manifest für die Exkommunion
Manifeste pour l'Excommunion
Ekskomunikos Manifestas
Lectura en vídeo

NOTA DE MÁXIMO KINAST: Que quede constancia que adhiero y firmo esta carta y el manifiesto para la Excomunión y por si hace falta, en buen español os digo: ¡me cago en dios y en el cardenal de los cojones! A ver si se animan y a mi tambien me echan de la Iglesia

CAMPAÑA POR LA SEPARACIÓN IGLESIAS-ESTADO

Cada día la intromisión de la jerarquía católica en la vida política es más intolerable. Su actitud de querer imponer a la sociedad española su modelo de familia, de educación,... en definitiva, de querer seguir tutelando la moral de todos los ciudadanos exige una respuesta por parte de la ciudadanía, que lleve a la separación Iglesia-Estado.

Pero no se trata sólo de la actitud de la iglesia católica; en otras religiones también se confunden las creencias que cada uno es libre de tener o no, con el intento de imponernos a la sociedad su criterio. Así algunas voces desde el islamismo, el judaísmo o los evangélicos, por señalar sólo confesiones monoteístas de implantación en nuestro entorno son ejemplo de estas intromisiones de la religión en el ámbito público. Desde la religión en la escuela a la presencia de símbolos, ceremonias,...

En nuestra sección de noticias o en el observatorio de la laicidad podrá encontrar multitud de ejemplos de todo ello.

Ante esta situación desde Granada Laica lanzamos una campaña cuyo texto es el siguiente:

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POR LA SEPARACIÓN IGLESIAS - ESTADO

Los ciudadanos, ciudadanas y organizaciones abajo firmantes exigimos que se de una real y efectiva separación entre las organizaciones religiosas y el Estado.

Esto supone, fundamentalmente:

1. La no-financiación de las iglesias con dinero público.
2. La exclusión de las religiones de la escuela pública.
3. La derogación del Concordato y de los Acuerdos de 1979 del Estado español con la Iglesia católica.

Ninguna confesión religiosa puede imponer su moral al conjunto de la sociedad.

¡Por una ley de libertad de conciencia!

¡FIRMA LA CAMPAÑA EN ESTA PÁGINA Y DIFÚNDELA ENTRE TUS CONOCIDOS!

Los archivos adjuntos son hojas para recoger firmas en tu entorno (disponible en catalán, castellano, euskera y galego: envíanos la traducción a otra de las lenguas oficiales para que la colguemos también). Envíala con las firmas que consigas a Granada Laica; C/ San José Alta, 8; 18010 Granada

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Copia este código para poner un enlace a esta campaña en tu página web:

FIRMA POR LA SEPARACIÓN IGLESIAS - ESTADO

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ASOCIACIONES O COLECTIVOS QUE APOYAN ESTA CAMPAÑA
Para apoyar esta campaña en nombre de una asociación o colectivo envíanos los datos a través del Boletín de Contacto de esta página)

Asociación EUROPA LAICA		Federación Internacional de Ateos (FIdA)
Asociación CÁCERES LAICA		Partido IZQUIERDA UNIDA DE GRANADA
Partido ESQUERRA UNIDA / ELS VERDS DE ILLES BALEARS		Partido ESQUERRA UNIDA DEL PAÍS VALENCIÁ
Asociación BARCELONA RADICAL		Asociación LAICA DE RIVAS VACIAMADRID
Sindicato DE ENSEÑANZA DE CC.OO. (Granada)		Sindicato DE ESTUDIANTES
A sociación FORUM DE POLÍTICA FEMINISTA		Sindicato C.G.T. (Granada)
Asociación ESCUELA LAICA DE CÓRDOBA		Partido UNIDAD CÍVICA POR LA REPÚBLICA
Asociación CULLERA LAICA		Colectivo ATENEO REPUBLICANO DE MÁLAGA
Colectivo LA PERIFERIA		Colectivo NO NOS RESIGNAMOS
Colectivo TRANSVERSALES		Colectivo FORO POR OTRA ESCUELA
Colectivo FORO ATEO		Colectivo LIBERTAD SIETE
Colectivo ESTUDIANTIL ALTERNATIVO		Sindicato C.G.T. (Sección CajaSol)
Asociación RENOVACIÓN de la EDUCACIÓN y DEFENSA de la ENSEÑANZA DE SEVILLA (REDES)		Asociación ESCUELA LAICA DE VALLADOLID
Colectivo ESPACIO ALTERNATIVO		Asociación MADRILEÑA DE ATEOS Y LIBREPENSADORES
Partido RADICAL		Asociación UNIÓN DE ATEOS Y LIBREPENSADORES
Colectivo PLATAFORMA ANDALUZA de APOYO al LOBBY EUROPEO de MUJERES		Colectivo ENTROPIA WEB
Partido INICIATIVA SOCIALISTA DE IZQUIERDAS		Colectivo ATENEU CULTURAL CASINO TORRENT
Colectivo ECOLOGISTA DE ROSELLA		Asociación MUJERES POR LA LITERATURA Y LAS ARTES
Colectivo GRUPO DE OPINIÓN PABLO IGLESIAS		Asociación SOCIEDADE GALEGA POLA REPÚBLICA
Partido JÓVENES DE IZQUIERDA UNIDA SALAMANCA

Con fecha 4 de septiembre de 2008 la Unión de Ateos y Librepensadores ha remitido sendas cartas al Sr. D. Juan Carlos de Borbón y Borbón, en su calidad de Jefe del Estado, y al Sr. D. José Luis Rodríguez Zapatero, como Presidente del Gobierno, en protesta por su participación el los funerales, mal llamados de estado, organizados exclusivamente en el marco de la religión católica.

En ellas se dice, entre otras cosas:

“Estos “Funerales de Estado” siempre se celebran en el exclusivo marco del rito religioso católico, como si España fuera católica, cuando nuestra Constitución de 1978 especifica en el punto tres del articulo 16: “Ninguna confesión tendrá carácter estatal”, o como si todos los ciudadanos tuviéramos esas creencias.

Tampoco puede alegarse que los fallecidos eran católicos, ya que además de las noticias en sentido contrario, debe tenerse en cuenta la prescripción constitucional “Nadie podrá ser obligado a declarar sobre su ideología, religión o creencias” (Art. 16 punto 2), por lo que nadie puede saber con absoluta certeza cual era la última decisión de la conciencia de todos y cada uno de ellos.

Afortunadamente, nuestro país es plural y existen numerosas opciones religiosas, inscritas en el registro creado al efecto en el Ministerio de Justicia, que con seguridad tienen seguidores, alguna de ellas en un número significativo.

Muchos ciudadanos somos ardientes defensores de la libertad de conciencia, de creencia y de religión, interpretada en el sentido en que lo ha sido el artículo 18 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948 “Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión; este derecho incluye la libertad de cambiar de religión o de creencia, así como la libertad de manifestar su religión o su creencia, individual y colectivamente, tanto en público como en privado, por la enseñanza, la práctica, el culto y la observancia”, que incluye la increencia como sujeto individual y colectivo de los mismos derechos que las personas y colectivos creyentes. 

Este derecho a la libertad individual para elegir una opción de conciencia, lleva parejo la neutralidad del estado, puesto que el intervencionismo atenta directamente contra esa libertad y desequilibra el derecho a la igualdad”. 

Terminando en estos términos:

“Por ello entendemos que como Jefe del Estado (Presidente del Gobierno), de un Estado que, constitucionalmente, no tiene ninguna confesión, debería abstenerse de participar en actos de este tipo. En ningún caso queremos, ni debemos, interferir en sus creencias religiosas, que respetamos, estando dispuestos a defender, en todos los ámbitos, su derecho a profesarlas, por lo que entendemos legítima su presencia como ciudadano en cualquier acto de culto de la religión u opción de conciencia que elija.

Pero si desea ser representante de TODOS, ciudadanos y ciudadanas, como Jefe del Estado (Presidente del Gobierno), en actos de despedida y conduelo, o de otro tipo, deberá posicionarse claramente para que estos sean aconfesionales (en nuestro lenguaje: laicos), donde todos nos sintamos identificados y no discriminados y excluidos, como hasta la fecha ha sucedido”.

Esperamos que nuestra razonable petición sea atendida.

Albert Riba
Presidente UAL




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La Unión de Ateos y Librepensadores exige al gobierno la inmediata destitución del embajador ante la Santa Sede

Ante las declaraciones públicas efectuadas el miércoles 21 de mayo por el embajador español ante la Santa Sede, Don Francisco Vázquez y Vázquez, aconsejando a los ciudadanos que marquen en su declaración de la renta la casilla para financiar a la Iglesia católica, la Unión de Ateos y Librepensadores quiere hacer públicas las siguientes consideraciones:

1) Que un representante diplomático del Estado español efectúe recomendaciones a los ciudadanos en apoyo de la financiación pública de una confesión religiosa es un hecho en sí mismo grave, pero que el embajador ante la Santa Sede haga tales recomendaciones en beneficio de la Iglesia católica es una falta de respeto a los ciudadanos absolutamente inadmisible.

2) El embajador español ante la Santa Sede convierte con estas declaraciones su cargo oficial en un instrumento de propaganda al servicio de una opción particular de conciencia, comprometiendo gravemente la neutralidad ideológica del Estado establecida por la Constitución.

3) No se trata de un hecho aislado. El embajador ante la Santa Sede viene efectuando declaraciones partidistas en favor de la confesión católica de forma reiterada desde su nombramiento, poniendo con ello en entredicho la aconfesionalidad del Estado. En 2006 ya se permitió afirmar que el gobierno había ofendido gratuitamente a la Santa Sede al sacar adelante la ley de matrimonios homosexuales, y en enero manifestó públicamente que él no está de acuerdo con una absoluta separación entre Iglesia y Estado.

Ante semejantes hechos nos parece necesario precisar:

1) Es un principio elemental de las funciones de todo representante diplomático defender los intereses del Estado al que representa sin confundirlos con los intereses del Estado ante el cual efectúa su representación, al margen de la opinión que el mismo pueda merecernos a cada cual, lo que no parece que el actual embajador español ante la Santa Sede haya comprendido correctamente.

2) La opción de conciencia personal, absolutamente legítima, debería quedar al margen de los asuntos del Estado, algo que el actual embajador confunde de forma sistemática.

3) Con su comportamiento sectario el actual embajador ante la Santa Sede ha puesto repetidamente en entredicho la neutralidad ideológica del Estado establecida por la Constitución.

Como ciudadanos de un Estado democrático de derecho no confesional consideramos que es obligación del gobierno hacer respetar el principio constitucional de aconfesionalidad a todos sus representantes oficiales y, en consecuencia, le emplazamos a tomar las medidas disciplinarias pertinentes sobre aquellos que utilizan sus cargos públicos para hacer apología de sus creencias o convicciones personales.

Por ello, conminamos al gobierno a destituir a Francisco Vázquez y Vázquez de su cargo como embajador del Estado español ante la Santa Sede de forma inmediata.

Albert Riba
Presidente de la UAL

La Unión de Ateos y Librepensadores es una organización integrada por Ateus de Catalunya, Asociación Madrileña de Ateos y Librepensadores (AMAL), Associació Valenciana d’Ateus i Lliurepensadors (AVALL), Ateos y Librepensadores de Andalucía (AL-ANDALUS) y Ateneu Eclèctic i Liberal d’Ateus i d’Agnòstics de Barcelona.

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La Iglesia invierte en anticonceptivos, Viagra y licor

EL ALCALDE DE TOLEDO VETA LA CELEBRACIÓN DEL I CONCILIO ATEO

"Ante el juicio de la razón, la religión en su conjunto resulta decididamente condenada. No obstante, la superstición religiosa organizada mantiene todavía estrechas alianzas con el poder político y económico, con la moral y con la cultura. Tal superstición permite y sustenta el influjo que la irracionalidad ejerce sobre nuestra época".
(Extracto del Manifiesto de la FIdA)

El pasado 9 de octubre tuvo lugar en las oficinas del Ayuntamiento de Toledo una reunión entre representantes de FIdA y el Concejal de Cultura, Ángel Felpeto Enríquez, con la presencia del 2º Teniente de Alcalde de la ciudad y Concejal de Vivienda, Aurelio San Emeterio, de la coalición Izquierda Unida.

Habíamos negociado con San Emeterio la cesión del Centro Social Polivalente, de propiedad pública, para la celebración, del 9 al 11 de noviembre de 2007, del I Concilio Ateo organizado por nuestra asociación. Tres meses antes, el Concejal de IU nos había dado su compromiso de apoyo para que Toledo albergara la primera manifestación cultural atea de estas características, confirmando así la vocación de tolerancia y de convivencia entre culturas de que esta ciudad presume. En reuniones previas, que tuvieron lugar en las oficinas de IU a finales de julio y mediados de septiembre entre Aurelio San Emeterio y varios miembros de FIdA, éste había conocido el programa, el nombre de los invitados y las actividades previstas.

Por supuesto, se trató del tema de la repercusión del Concilio y del riesgo que conllevaba su convocatoria, por lo que se acordó el envío de una nota a la Delegación de Gobierno solicitando protección policial al menos para dos de los participantes, JAM Montoya y Leo Bassi, víctimas de agresiones y amenazas por parte de integristas en más de una ocasión. Indudablemente, San Emeterio conocía la filiación católica del Alcalde socialista de Toledo, Emiliano García-Page, y la posibilidad evidente de que se mostrara contrario a la celebración del Concilio, por lo que optaría, nos dijo, por llevar el asunto de forma discreta, de modo que cuando llegara a conocimiento de García-Page éste no pudiera ya reaccionar. Estaba claro que el ambiente del consistorio y la correlación de las fuerzas políticas involucradas propiciaría ciertas ventajas a IU si adoptaba este tipo de pequeñas posturas desafiantes, y por otra parte sabíamos que contábamos con la antipatía del alcalde, cuya primera intervención pública, tras las elecciones, consistió, nada menos, que en recibir solemnemente las reliquias de un santo varón.

Confiamos, pues, en las virtudes negociadoras de San Emeterio, y proseguimos así con los detalles de la organización y con la estrategia de propaganda. Semanas después, advertimos un creciente desapego por parte del mismo, reticencias a la hora de concretar diversos puntos y un cierto pánico escénico incipiente. Es obvio que el Sr. García-Page, con el “ahondamiento” que le caracteriza, había sido informado del proyecto y mantenido una amable monólogo con don Aurelio. En conversación telefónica, San Emeterio nos relató la situación, diciéndonos que “lo veía muy mal”, puesto que el alcalde no estaba dispuesto a permitir en su ciudad ni la exposición fotográfica de JAM Montoya ni la actuación del “payaso” Leo Bassi. Pocos días después nos lo confirmaba, arguyendo que él tampoco conocía anteriormente las fotografías del Sanctorvm, y que le parecían “muy fuertes y provocativas”.

A la reunión con el Concejal de Cultura acudió, como Secretario de FIdA, Luis María González. Estuvieron además presentes otros miembros de la asociación, así como el propio San Emeterio. Durante la misma, que duró más de dos horas, García-Page llamó repetidamente al despacho de Ángel Felpeto, interesándose por el resultado de las negociaciones. El Concejal proponía, como condición imprescindible para la cesión de los locales (cesión no gratuita, por otra parte), que no se exhibieran las fotografías “blasfemas”. Se definió como católico practicante, y nos aseguró que ni él ni el alcalde estarían dispuestos a permitir tal “provocación”. La “provocación”, en suma, se limitaba a exponer de forma privada, tan sólo accesible para los asistentes al Concilio, unas cuantas fotografías de contenido erótico. Pero ya se sabe, el respeto a las creencias religiosas parece ser un Molok imbatible en este Estado laico, en especial cuando sus representantes políticos se inclinan tan devotamente ante obispos y cardenales a la menor ocasión.

Pero no se trataba solamente de JAM Montoya. Literalmente, Ángel Felpeto nos comunicó que “de ninguna de las formas vamos a permitir una celebración de esta índole, mientras el plantel de vuestros ponentes no sea diferente”. Tras la reunión recibimos una llamada telefónica de San Emeterio, en la que nos decía que “no hay nada que hacer”, pues minutos antes había sido llamado al despacho de García-Page, y éste le aseguró que no toleraría el Concilio ateo de ninguna de las maneras. El temor a la reacción de los votantes católicos –recordemos la presión ejercida por el obispo Cañizares durante los días de la pre-campaña, cuando convocó en Toledo un “viacrucis” de desagravio- importaba más al alcalde que cualquier argumento basado en nuestros derechos constitucionales…

La FIdA no ha aceptado ninguna imposición semejante. No es ese nuestro estilo de hacer política. El programa del Concilio no podía someterse a condiciones de ese bajo nivel, y nuestra dignidad nos impide seguir negociando con tales interlocutores. No hemos aceptado el chantaje de unos políticos deshonestos y ajenos a los ideales que se suponen a los partidos que representan, el PSOE e IU. Unos, por impedir el derecho de parte de la ciudadanía a reunirse sin interferencias. Otros, por la desidia de permitirlo sin más respuesta que encogerse de hombros.

La religión es una tara tradicional, de la que la cultura democrática permite, hasta cierto punto, liberarse. Seguimos embarcados en un amplio proceso de lucha política, cultural e institucional, cuyo objeto es frenar la influencia de las ideologías religiosas en el espacio público. Porque, aunque haya quien lo dude todavía, el laicismo representa un eje fundamental de la democracia, y no puede aceptarse ningún tipo de discriminación en una sociedad verdaderamente libre.

Puesto que estamos firmemente convencidos de la legalidad y de la integridad de nuestro proyecto común, os animamos a difundir este comunicado, a denunciar la actitud de nuestros representantes públicos y a contribuir al proceso de expansión de nuestras ideas. También a promocionar, desde el más profundo sentido de la solidaridad, el I Concilio Ateo de Toledo, QUE SE CELEBRARÁ, si recibe el apoyo necesario, A PESAR DE LAS ACTUALES CIRCUNSTANCIAS. Todavía no podemos asegurar el lugar definitivo, y quizá debamos plegarnos a un cambio de fechas. Pero no renunciamos al objetivo ni a los contenidos previstos.

Se comunicarán, en breve, aspectos más concretos de la nueva convocatoria. Las inscripciones ya formalizadas siguen siendo válidas, así como las que se realicen a partir de ahora. El I Concilio no se desconvoca, a pesar de todo, aunque naturalmente se trasladará de ubicación.

La FIdA agradece las muestras de apoyo recibidas.

30.03.07, Paco Miñarro, coordinador de la Federación Internacional de Ateos (FIdA). El catálogo Sanctorum, del fotógrafo JAM Montoya, editado en el año 2003 con el apoyo económico de la Junta de Extremadura, comienza con un texto de Eulalia Martínez Zamora titulado “Achtung! Entartete Photographie” (“¡Atención! Fotografía degenerada”). “Entartete Kunst” o “Arte degenerado” fue una exposición organizada en la Alemania nazi el 19 de julio de 1937, donde se incluyeron pinturas, esculturas, dibujos, libros, revistas y artículos como ejemplo de lo que no debería considerarse arte. Entre ellos se encontraban algunos de los mayores artistas e intelectuales de la Europa del momento. El pasado 13 de febrero, el fotógrafo extremeño JAM Montoya autorizaba a la FIdA la utilización libre de su obra, en concreto de los montajes incluidos en la serie Sanctorum. Desde el Boletín Digital FIdA nº 103, del 15/02/07, estas fotografías han figurado en la cabecera de la publicación, número tras número, hasta hoy. La coincidencia de esta utilización de la serie “blasfema” con unos acontecimientos que han despertado iras, pasiones, anatemas y arrepentimientos en el espectro político español, llegando al extremo de exigir responsabilidades en el Senado al presidente Zapatero, plantea una serie de reflexiones y obliga a una revisión cronológica y crítica de los hechos.

CENSURADO

Ortodoxos rusos protestan contra arte prohibido en Moscú

19.03.07, Milenio (MX). La Iglesia ortodoxa-rusa protestó hoy por segunda vez contra una exposición de arte moderno provocativo en el Museo Sajarov de Moscú. Un portavoz de la Iglesia condenó varias obras de arte, entre ellas un Mickey Mouse en posición de Cristo, como “ofensa a los sentimientos religiosos”. Por el contrario, los curadores de la exposición “Arte Prohibido 2006″ destacan que la muestra documenta casos de censura y autocensura en el mundo artístico moderno en Rusia. “No se trata de religión”, se defendió el experto Andrei Ierofeyev, quien reunió para la exposición en el Museo Sajarov 20 obras que fueron excluidas en 2006 de exposiciones oficiales. Esto se puede atribuir tanto a la autocensura de los curadores como a alguna orden proveniente desde arriba sin justificación o base legal, añadió. “Si no hacemos público este problema, el margen de maniobra para el arte moderno se estrechará de forma catastrófica”, dijo Ierofeyev a dpa en Moscú. La muestra forma parte de la II Bienal Internacional de Arte que se celebra actualmente en Moscú.

Surge asociación religiosa para reparar actos blasfemos en España

26.03.07, Aciprensa (ES). Ante las constantes blasfemias que atacan a Jesucristo y la Virgen María en España, ha surgido una organización que busca hacer frente a estas afrentas, con el nombre de Amistad en Cristo. Según informa el diario La Razón, la asociación está integrada por fieles, enfermos y religiosas de clausura, que buscan unirse en oración para reparar diversos actos realizados que desacreditan la labor de la Iglesia y se burlan por medio de infamias e injurias del Jesús, la Virgen María y los santos.

Lenin crucificado y Cristo McDonalds la arman en una exposición en Rusia

27.03.07, El Mundo (ES). Como por arte de magia negra, las cabezas de los dioses comunistas y los iconos de la cultura popular norteamericana se han apropiado del cuerpo de Cristo y embozan los símbolos religiosos que cuelgan hasta el 31 de marzo en las paredes del Museo Sájarov de Moscú. La trinidad de círculos negros que componen la cabeza del ratón Mickey eclipsa el rostro de Jesús entre los apóstoles en 'El viaje de Mickey Mouse ', de Alexander Savko, mientras que una efigie de Lenin se superpone al rostro de Jesucristo crucificado en una obra de los 80. Éstas y otras variopintas transfiguraciones componen la exposición 'Arte prohibido ' bajo un marco común: todas fueron censuradas por galeristas durante el año pasado, muchas de ellas fueron denostadas por los poderes soviéticos y ahora todas son demonizadas sin excepción por la Iglesia Ortodoxa rusa, que tacha la muestra de "sacrílega". Es decir, que la censura existe más allá del espacio y del tiempo.

Argentina. Por opinar, la UCA rescinde contrato a una profesional

28.03.07, Sin Mordaza (AR). Hasta el mes de febrero de este año, la Lic. en Química, Patricia Sartor, oriunda de la ciudad de San Lorenzo, se desempeñó como docente de la Facultad de Química en la UCA (Universidad Católica Argentina), contrato que fue rescindido por la Universidad a cuenta de una opinión emitida por la citada profesional relacionada con el relleno sanitario de la localidad de Ricardone.

YAHOO ESPAÑA cerró la lista Cyberateos por albergar en sus archivos fotografías de JAM Montoya

28.03.07, FIdA. El pasado Jueves 8 de Marzo, YahooGroups España decidió borrar, sin dar ninguna explicación, la lista de correo de CyberAteos. Esta lista de correo acumulaba alrededor de mil miembros y contaba con más de 8 años de servicio. Fernando Frías, abogado y presidente de Círculo Escéptico, se ofreció a mantener conversaciones con la empresa, a fin de recabar información y de alcanzar una solución justa tras el cierre. YahooGroups finalmente accedió, el pasado 20 de marzo, a reabrir CyberAteos y a dar una explicación. La lista reapareció en el mismo estado que tenía cuando fue eliminada (mismos miembros, mensajes, archivos, etc.). Como contrapartida, Yahoo exigió a los moderadores de CyberAteos que se comprometieran a borrar los archivos que habían causado su cierre. Según dijeron los responsables de Yahoo al abogado Frías, la causa había sido el hecho de que en la sección de fotografías de la lista había algunas imágenes de la colección "Sanctorum ", del artista extremeño Jam Montoya. El comunicado de Grima asegura que los moderadores “accedieron sin dilación” a borrar las fotografías a cambio de la reapertura del foro, escudando esta actitud por el “prejuicio enorme” para su comunidad que hubiera supuesto la pérdida de todos sus archivos. En FIdA ya se analizaron, hace unas semanas, las relaciones entre Yahoo Iberia SL y el Grupo Intereconomía, presidido por Julio Aria, miembro del Opus Dei. En esa misma fecha, el 12 de marzo, Carlos Grima había declarado tener la sospecha de que los motivos aducidos por Yahoo! –el incumplimiento de algunas de las condiciones de uso- eran una simple excusa que ocultaba una censura ideológica. Se confirman así hoy dos temores. Que la corporación proveedora de herramientas en internet actúa con criterios ideológicos cercanos al integrismo, y que los Cyberateos –o, al menos, sus gestores- olvidan con facilidad los principios éticos que deberían situar el derecho a la libre expresión y a la libre conciencia por encima de ciertas dificultades internas.

Alcalde español cancelaría obra blasfema ante presión ciudadana

28.03.07, Aciprensa (ES). El Alcalde de La Rinconada (Sevilla), Enrique Abad, estudia la posibilidad de cancelar la obra blasfema La Revelación, de Leo Bassi, ante la presión miles de ciudadanos que a través del correo electrónico y llamadas telefónicas han expresado su disconformidad con que el Ayuntamiento financie este tipo de espectáculos. La plataforma Hazte Oír informó que, de acuerdo a fuentes del PSOE de Andalucía, Abad "estaría pensando retirar el apoyo a la obra de Bassi, lo que significaría que finalmente no celebraría la representación prevista para el 29 de marzo ". "No podemos admitir como ciudadanos que con nuestros impuestos se patrocinen espectáculos como éste, que ofenden los sentimientos más profundos de los ciudadanos, sean del credo que sean ", señaló el Presidente de Hazte Oír, Ignacio Arsuaga.

Campaña de boicot contra Leo Bassi

28.03.07, Diario Ibérico (ES). La persecución del espectáculo de Leo Bassi La Revelación, tachado por grupos ultracatólicos y derechistas como de "blasfema ", sigue siendo objetivo de campañas de boicot contra su representación. Así, el portal Hazteoir.org, uno de los principales incitadores de las protestas contra Bassi, ha puesto en marcha un envío masivo de correos electrónicos a todos los ayuntamientos del Estado que han contratado los servicios del cómicos, misivas que llegarán hasta 14 consistorios y que ya han obtenido sus frutos. Según informan desde HO, Leo Bassi ha perdido sus contratos en Esplugues de Llobregat (Barcelona), Elda (Alicante) y Castellón gracias a la "presión ciudadana " que dicen representar.

Sevilla. Leo Bassi representa hoy La Revelación en La Rinconada pese a las críticas de colectivos católicos

29.03.07, Europa Press (ES). Tanto el Foro Andaluz de la Familia como la Federación Católica de Padres de Alumnos (Fecapa) y otras organizaciones católicas y ciudadanas como HazteOír.org vienen pidiendo al Ayuntamiento de La Rinconada y a la Diputación de Sevilla que retiren de sus programaciones la obra 'Teatro Cómico: La Revelación ', del actor Leo Bassi, que se representará esta noche en el Centro Cultural de la Villa de esta localidad. El Ayuntamiento de La Rinconada (Sevilla) respondió a esta petición anunciando que mantendría la obra y calificando de "exagerada y abusiva " la petición de retirada. La concejal de Cultura, Isabel Otero, informó a Europa Press de la intención del Consistorio de no retirar la representación por no considerarla "ofensiva".

¡Qué dulce, Señor!

30.03.07, BBC Mundo (UK). Días antes del inicio de su exposición en público, la escultura "Mi Dulce Señor " del artista Cosimo Cavallaro, fue retirada de la muestra que enfureció a cientos de católicos estadounidenses. Se trata de una imagen desnuda de Jesús crucificado, elaborada en 90 kilos de chocolate y de 1,80 metros, que una galería de Nueva York tenía previsto mostrar a partir del lunes. El jefe de la Liga Católica para los Derechos Civiles y Religiosos, Bill Donohue, la calificó de "uno de los peores insultos a la sensiblidad cristiana que se hayan cometido ". La organización había hecho un llamado a boicotear la exposición de la escultura en la galería Roger Smith Lab en Manhattan, donde en un principio iba a estar dos horas diarias en las vidrieras que dan a la calle. Pero el director artístico de la galería, Matthew Semler, dijo que " estamos sorprendidos por esta abrumadora respuesta y la forma en que la gente reaccionó ofendida ", agregó. James Knowles, presidente del hotel en donde queda la galería, dijo que con la cancelación "deseaban afirmar la dignidad y la responsabilidad del hotel en todos sus asuntos".

Ginebra. El Consejo de DDHH aprueba una resolución que insta a no difamar públicamente sobre creencias religiosas

30.03.07, Europa Press (ES). El Consejo de Derechos Humanos de Naciones Unidas aprobó hoy una resolución propuesta por los países islámicos para exigir la prohibición mundial de la difamación pública sobre las creencias religiosas, proceso iniciado el pasado año tras la publicación en un periódico danés de las caricaturas de Mahoma. La propuesta de la Organización de Países Islámicos ha sido dirigida contra lo que han calificado de "campaña " contra las minorías musulmanas y la religión islámica en todo el mundo desde los atentados del 11 de septiembre de 2001 en Estados Unidos. El texto aprobado por el Consejo "expresa la profunda preocupación por el intento de identificar el Islam con terrorismo, violencia y violaciones a los Derechos Humanos ", y urge a los países a "adoptar decididas acciones para prohibir la difusión de ideas racistas y xenófobas de cualquier religión o sus seguidores, que constituye el odio religioso, la hostilidad o la violencia". Por su parte, la ONG Human Rights Watch afirmó en un comunicado que la resolución puede poner en peligro los derechos individuales porque "se centra en la protección de las religiones en sí mismas, particularmente el Islam, en detrimento de los derechos individuales, incluyendo miembros de las religiones minoritarias". El texto aprobado indica que la libertad de expresión "pude ser sujeta a limitaciones por la ley y necesariamente por el respeto a los derechos y la reputación de los otros, o por la moral y el respeto a las religiones y creencias".

Por Máximo Kinast

El último JASP de España ha creado su primer blog. No te lo puedes perder.

Se trata del fundador de CYBERATEOS y de un gran amigo.

Te invito cordialmente a hacer clic y visitar su blog: http://elultimojasp.blogspot.com/

Un fraternal saludo

Maximo

ESTADO LAICO

Proposición de Ley Orgánica de Libertad de Pensamiento, de conciencia y de religión

BOLETÍN OFICIAL DE LAS CORTES GENERALES CONGRESO DE LOS DIPUTADOS VIII LEGISLATURA Serie B: PROPOSICIONES DE LEY 8 de septiembre de 2006

Núm. 255-1

PROPOSICIÓN DE LEY 122/000204 Orgánica de libertad de pensamiento, de conciencia y de religión. Presentada por el Grupo Parlamentario de Izquierda Unida-Iniciativa per Catalunya Verds. La Mesa de la Cámara, en su reunión del día de hoy, ha adoptado el acuerdo que se indica respecto del asunto de referencia. (122) Proposición de Ley de Grupos Parlamentarios del Congreso. 122/000204 AUTOR: Grupo Parlamentario de Izquierda Unida-Iniciativa per Catalunya Verds. Proposición de Ley Orgánica de Libertad de Pensamiento, de conciencia y de religión Acuerdo: Teniendo en cuenta las correcciones contenidas en los escritos registrados con los números 141343 y 143269, admitir a trámite, trasladar al Gobierno a los efectos del artículo 126 del Reglamento, publicar en el Boletín Oficial de las Cortes Generales y notificar al autor de la iniciativa. En ejecución de dicho acuerdo se ordena la publicación de conformidad con el artículo 97 del Reglamento de la Cámara. Palacio del Congreso de los Diputados, 5 de septiembre de 2006.-P. D. El Secretario General del Congreso de los Diputados, Manuel Alba Navarro. A la Mesa del Congreso de los Diputados Al amparo de lo establecido en el Reglamento de la Cámara, el Grupo Parlamentario de Izquierda Unida-Iniciativa per Catalunya Verds presenta la siguiente Proposición de Ley Orgánica de libertad de pensamiento, de conciencia y de religión, para su debate y votación en el Pleno de la Cámara. Palacio del Congreso de los Diputados, 6 de julio de 2006.-Gaspar Llamazares Trigo y Joan Herrera Torres, Portavoces del Grupo Parlamentario de Izquierda Unida-Iniciativa per Catalunya Verds. Exposición de motivos La Ley Orgánica de Libertad Religiosa, de 5 de julio de 1980, ha sido, hasta el momento, el único desarrollo por Ley Orgánica del artículo 16 de la Constitución. Este artículo se refiere a la libertad ideológica, religiosa y de culto. La ley mencionada, siendo únicamente de Libertad Religiosa, omite en su regulación y aplicación otras opciones de conciencia diferentes de las opciones religiosas y, a su vez, deja al margen de toda regulación el tratamiento de la libertad ideológica, recogida al mismo nivel que las anteriores en el texto constitucional. Por otro lado, la Ley 7/1980 respondió, en su momento, a un contexto histórico determinado y ya superado por nuestra realidad social extendidamente plural en cuestiones ideológicas, religiosas y de opciones de pensamiento. Por todo ello, la presente ley pretende superar el vacío legal soportado hasta el momento, regulando la libertad de pensamiento y conciencia, a nivel individual y/o colectivo, y, a su vez, actualizar la legislación referente a la libertad religiosa, así como todo aquello relacionado con la necesidad de garantizar un tratamiento económico y fiscal igualitario para la diversidad de opciones. Todo ello se hace bajo un mismo paraguas, debido a que todas estas realidades corresponden a un mismo concepto: la libertad de pensamiento. La presente ley trata de ser extensiva y sensible a todas las opciones de pensamiento posibles. Sustituirá a la Ley 7/1980 para cubrir fielmente el artículo constitucional referido a la libertad ideológica, religiosa y de culto. Esta ley responde a criterios de libertad e igualdad y queda bajo sometimiento exclusivo del marco constitucional y los valores inspiradores del mismo. Además de la presente Ley Orgánica, la cobertura jurídica del derecho a la libertad de pensamiento queda protegida por quedar protegida por los principios constitucionales recogidos en los artículos 10.2 y 16 de la Constitución Española. La presente ley se crea, por todo ello, con la finalidad de ofrecer al artículo 16 de la Constitución un desarrollo legal adecuado. Proposición de Ley Artículo 1. Objeto. a) Esta ley regula el ejercicio de los derechos de libertad de pensamiento, conciencia y religión y será de aplicación a todas las personas físicas y jurídicas del territorio del Estado Español b) El ejercicio de los derechos dimanantes de la libertad de pensamiento, conciencia y religión tiene como único límite la protección del derecho de los demás al ejercicio de sus libertades públicas y derechos fundamentales, así como la salvaguarda del orden público protegido por la ley en el ámbito de una sociedad democrática. Artículo 2. Libertad individual. a) El ciudadano es el titular del derecho de libertad de pensamiento, conciencia y religión. Las opciones escogidas derivadas de tal libertad pertenecen al ámbito del derecho privado. b) Las diferencias entre opciones de conciencia, pensamiento o religión no constituirán motivo de desigualdad ni discriminación ante la ley. c) La libertad ideológica, religiosa y de culto garantizada por la Constitución Española comprende, entre otras, el derecho de toda persona a: III. Profesar las opciones de vida, pensamiento, conciencia y creencias religiosas o filosóficas que libremente elija; cambiar de ideas y opción o abandonar las que tenía; manifestar libremente sus propias convicciones y pensamiento; y a no verse obligado a declarar sobre sus ideas o creencias. III. Practicar su modo de vida y las actividades privadas y públicas que ello implica; las prácticas de culto, meditación o actividades de otra índole que requieran un espacio público quedan garantizados siempre y cuando no contradigan la legislación del Estado y los derechos de las personas no practicantes. III. Celebrar sus ritos sociales, ceremonias de nacimiento y matrimonio, sin que éstos comporten efectos civiles; conmemorar sus festividades; recibir sepultura digna, sin discriminación por motivos de opción de pensamiento o religión. Recibir asistencia personal de su propia confesión, filosofía o credo, especialmente en situaciones extremas o próximas a la muerte. Artículo 3. Derechos colectivos. a) La libertad ideológica, religiosa y de culto garantizada por la Constitución comprende el derecho de todo colectivo a: II. Reunirse, manifestarse públicamente y asociarse para desarrollar comunitariamente sus actividades de conformidad con el ordenamiento jurídico general y lo establecido en la presente ley orgánica. II. Asimismo, comprende el derecho de los colectivos y comunidades, sean religiosos o de cualquier otra opción de pensamiento o creencia, a establecer lugares de reunión o de culto, a divulgar y propagar sus propias ideas y a mantener relaciones con sus propias organizaciones o con otras, sean en territorio nacional o en el extranjero. b) El ejercicio de la libertad religiosa puede ser limitado en aplicación de las disposiciones legales de prevención y represión de sectas que cometan violaciones de los derechos humanos y de las libertades fundamentales de la persona, garantizándose el respeto de la Convención Europea de Derechos Humanos. Artículo 4. Protección. a) Los poderes públicos protegen la libertad de pensamiento, ideología, religión y culto y sancionan la violación de la misma. b) Los derechos reconocidos en esta ley, ejercitados dentro de los límites que la misma señala, serán tutelados mediante amparo judicial ante los Tribunales Ordinarios y amparo constitucional ante el Tribunal Constitucional. Artículo 5. Igualdad entre opciones. a) Ninguna confesión tendrá carácter estatal. b) Los poderes públicos mantendrán relaciones de cooperación con las organizaciones pertenecientes a los ámbitos de pensamiento, conciencia y religión recogidas bajo esta ley cuando los intereses de las mismas coincidan con algún tema de interés público. Las relaciones de cooperación que protege la Constitución (artículo 16.3) entre el Estado y estas organizaciones deberán entenderse como una relación cordial: el Estado es aconfesional y tratará a todas las opciones de pensamiento, conciencia y religión por igual, de acuerdo con la normativa aplicable. c) El Estado no deberá subvencionar ninguna opción de pensamiento, y el funcionamiento de las distintas confesiones, grupos o comunidades deberá ser financiadas mediante sus propios recursos y reguladas mediante procedimiento ordinario. El mecanismo que debe utilizarse para la regulación de las confesiones religiosas debe ser igual al utilizado para las organizaciones de carácter civil o laico. d) El tratamiento fiscal de las asociaciones, comunidades y confesiones se regirá por los principios de igualdad y justicia. e) La forma de subvención que ofrecerá, en su caso, el Estado a las asociaciones, comunidades religiosas u otros grupos será de carácter finalista, por las que el solicitante recibirá su correspondiente subvención una vez presentada la actividad de interés general, aceptada de ser subvencionada y realizada. f) La aportación de recursos públicos para la reconstrucción o el mantenimiento de lugares de culto, en razón de su importancia histórica o cultural, que sean de titularidad privada, deberán prever una fórmula de compensación adecuada en beneficio de la sociedad, acorde con los recursos destinados a tal fin, sin excluir la cesión de la titularidad a las instituciones públicas en aquellos casos que fuese necesario. Artículo 6. Los representantes públicos, la Administración pública y el espacio público. a) Los representantes políticos y de la Administración actuarán siguiendo un código de conducta que se derive del principio de aconfesionalidad del Estado, durante la celebración de actos públicos los representantes de las comunidades religiosas serán considerados representantes de la sociedad civil al mismo nivel que otras expresiones de la misma, no siéndoles atorgada una posición de autoridad moral. b) No podrán alegarse motivos de pensamiento o credo para impedir el ejercicio de cualquier trabajo o actividad o el desempeño de cargos o funciones públicas. Artículo 7. Educación. a) El Estado garantizará un sistema de educación pública, aconfesional y coherente con los valores constitucionales. La educación escolar estará dirigida a la creación de ciudadanos libres, iguales, críticos y cultos. b) La ciudadanía tiene derecho a recibir e impartir enseñanza e información cultural, ideológica, religiosa y filosófica de toda índole, ya sea oralmente, por escrito o por cualquier otro procedimiento. Artículo 8. Estatus y organización. a) Todas las organizaciones vinculadas por esta ley gozarán de personalidad jurídica una vez inscritas en el correspondiente Registro Público. Todas ellas se relacionarán entre sí bajo criterios justos de igualdad jurídica y su relación con el Estado será de cooperación cuando se den las condiciones objetivas pertinentes. b) El Registro Público será único y controlará todas las asociaciones civiles, ideológicas y religiosas reguladas. Será posible compartimentar el Registro según los aspectos y especificidades que se prefiere con tal de asegurar la eficiencia del sistema. c) La inscripción se practicará en virtud de solicitud, acompañada de documento fehaciente en el que consten su fundación o establecimiento en España, expresión de sus fines, denominación y demás datos de identificación, régimen de funcionamiento y órganos representativos, con expresión de sus facultades y de los requisitos para su válida designación. d) La cancelación del estatus otorgado a la organización corre a cargo del Estado, a petición de cualquiera de las partes y necesitada de una argumentación legal. e) Las asociaciones civiles, ideológicas y religiosas inscritas tendrán plena autonomía de funcionamiento, dentro el marco establecido para las mismas. Disposición adicional transitoria primera. Quedará suspendida cualquier legislación supranacional o tratado internacional que sea o haya sido incorporado en la legislación española y quede en contracción con esta Ley Orgánica y será sustituido por una nueva legislación que se adaptará en un plazo de un año a partir de la entrada en vigor de la presente Ley. Disposición adicional transitoria segunda. El Gobierno desarrollará las disposiciones reglamentarias necesarias para la organización del Registro Único y todas sus implicaciones de gestión. Disposición adicional transitoria tercera. Los privilegios existentes deberán ser corregidos en un plazo de cinco años o bien deberán ser plenamente justificables por un quehacer de interés público y para con esta ley orgánica. Disposición derogatoria. Queda derogada le Ley Orgánica 7/1980 de 5 de julio, sobre Libertad Religiosa. Cualquier ley del Estado Español que quede en contradicción con esta Ley Orgánica quedará derogada y será sustituida por otra legislación adaptada en un plazo de un año. Disposición final primera. La presente ley tiene carácter orgánico. Disposición final segunda. Esta ley entrará en vigor al día siguiente de su publicación en el "Boletín Oficial del Estado".

200 expertos les facilitarán argumentos

La maquinaria episcopal, en marcha contra la “Educación a la Ciudadanía”

M.I.

Fuente: http://www.elplural.com/politica/detail.php?id=7615

Los obispos españoles tienen previsto reunir el próximo 17 de noviembre en Madrid a 200 expertos para rebatir la asignatura de “Educación para la Ciudadanía” promovida por el PSOE. El objetivo es ofrecer a los católicos la información mascada para que puedan criticar con soltura esta materia y encaminarles a una posible objeción de conciencia frente a lo que califican como una asignatura de “adoctrinamiento laicista”.